1. Naissance du Bodhisattva Siddharta, nom de clan Gautama, fils de la reine Mayadévi et du roi Shuddhodana.

2. Visite du Rishi Asita qui prophétise que Siddharta sera un Empereur Universel (Chakravartin) ou un Eveillé (Bouddha tournant la roue de la loi)

3. Education et mariage avec Yashodhara, puis naissance d’un fils, Rahula.

4. Le réveil, vécu comme un choc existentiel profond, en voyant un vieil homme en décrépitude, un malade agonisant et un cadavre. Plus loin, un yogi médite et rayonne de sérénité.

5. Désintérêt pour les plaisirs festifs du harem.

6. Sortie du palais et première méditation devant un champ cultivé où les oiseaux viennent manger les vers et les insectes.

7. Apparition d’un ermite.

8. Fuite du palais avec son écuyer/attendant Chandaka. Siddharta se coupe les cheveux et abandonne tous ses bijoux et vêtements luxueux à Chandaka avant de le renvoyer au palais.

9. Longue période d’austérité de six années en compagnie, à la fin, de cinq ascètes. Chemin faisant il apprend de yogis (Alara Kamala, Uddaka Ramaputta) toutes les techniques d’absorptions méditatives (samadhi).

10. Réalisant que l’ascèse et le jeûne extrêmes affaiblissent ses capacités et la lucidité de son esprit, il accepte le riz offert par la jeune fille Sujata (ou Nandabala).

11. La défaite de Mara le Tentateur, maître du monde des sens sous l’arbre de l’Eveil.

12. La nuit de l’Eveil. Durant la première veille il voit toutes ses vies passées et réalise que le samsara est sans substance. Durant la seconde il voit par l’œil divin la vie des autres qui errent dans le cercle des existences et sont soumis à l’anxiété et l’insécurité. Durant la troisième il réalise l’enchaînement causal des douze liens de l’existence cyclique. Durant la quatrième il atteint la bouddhéité.

13. Il reste sept jours assis, contemplant le hiatus entre l’ignorance des êtres et la profondeur du Dharma. Il est tenté de renoncer à enseigner mais les dieux Indra et Brahma intercèdent pour le bien de tous ceux qui pourront comprendre. Les quatre rois divins de ce monde lui offrent chacun un bol à aumône, puisqu’il ne sied pas de recevoir la nourriture dans ses mains, qui deviennent un seul. Les deux premières personnes à prendre refuge sont les marchands Tapussa et Bhalluka. Il prennent seulement deux refuges, puisqu’ils sont les deux premiers.

14. Rencontre avec un ermite (Upaka) qui lui donne l’occasion de déclarer sa nouvelle identité : il est devenu le Bouddha. Upaka, sceptique, suit sa route.

15. Il retrouve la trace des cinq compagnons d’ascèse à Sarnath. Au début, ceux-ci décident de le prendre de haut parce qu’il a renoncé aux ascèses et est retourné aux plaisirs du monde (se nourrir correctement). Mais quand il approche, son aura est telle qu’il l’acceuille avec respect et écoutent ce qu’il a à dire.

16. Première mise en mouvement de la roue de la loi à Sarnath.

17. Rencontre avec son père à Kapilavastu.

18. Séjour à Sravasti, rencontre avec les rois Bimbisara et Prasenajit. Visite dans le ciel de Toushita durant la saison des pluies durant lequel il retrouve sa mère décédée à sa naissance et lui donne les enseignements.

19. Son cousin Dévadatta tente de créer un schisme à plusieurs reprises.

20. Souhait de quitter ce corps devenu trop vieux.

21. Départ de Vaishali pour Kushinagar.

22. Parinirvana à Kushinagar

23. Les reliques sont partagées.

24. Les grands conciles se réunissent, d’abord à Rajghir cent jours après le Parinirvana sous la direction de Maha Kashyapa [1] puis à Vaishali, selon certaines sources, et à Pataliputra.

Les douze actes du Bouddha relatés dans le Lalitavistara [2]

1. Le Bodhisattva, demeurant en Tushita, prend la Grande Résolution

2. Le Bodhisattva quitte Toushita.

3. Le Bodhisattva entre dans la Matrice de sa Mère.

4. Le Bodhisattva prend sa dernière Naissance.

5. Le Bodhisattva excelle dans l’Accomplissement des Arts du Monde.

6. Le Bodhisattva vit comme Prince au Palais.

7. Le Bodhisattva quitte son Foyer.

8. Le Bodhisattva pratique des épreuves austères.

9. Le Bodhisattva devient victorieux sur Mara, Maître de l’Illusion.

10. Le Bodhisattva atteint l’Éveil Suprême d’un Bouddha.

11. Le Bouddha tourne la Roue du Dharma.

12. Le Bouddha manifeste le Parinirvâna.