Une réflexion sur la vérité et l’erreur, ainsi que les moyens de déterminer ce qui est vrai ou faux. Car
"L’accomplissement de tout but humain est précédé par un savoir correct et c’est donc ce qui va être expliqué." Dharmakirti in Nayabindu.
En Inde, cette réflexion ramène toujours aux modes de cognition. Il s’agira alors de les décrire phénoménologiquement. Mais la logique impose aussi ses règles et le jeu de la vérité se complexifie.
Cette première partie du Lorig est dédiée traditionnellement à ces questions.
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